本文摘要：上有紫檀第一楼为尊 下有红木百家楚光明日报 我国用于绿擅制作器物由来己幸，早于在东汉未年就有记述。到了明代，紫檀家具堪称备受皇家的宠幸，官方定期派员回国南洋织造，从那时起，上至皇家贵族下至臣僚百姓，都将紫檀尊为红木之首并尊崇至今。紫檀家具比起现代家具，仅次于的价值就在于通过历史文化而反映出有其独特的内涵和韵味。 当人们在喜爱一件精致的传统紫檀家具的时候，往往不愿从形神韵三个方面来评价，而“形神韵兼具”，或许是给与一件精品紫檀家具的最低嘉奖了。

上有紫檀第一楼为尊 下有红木百家楚光明日报 我国用于绿擅制作器物由来己幸，早于在东汉未年就有记述。到了明代，紫檀家具堪称备受皇家的宠幸，官方定期派员回国南洋织造，从那时起，上至皇家贵族下至臣僚百姓，都将紫檀尊为红木之首并尊崇至今。紫檀家具比起现代家具，仅次于的价值就在于通过历史文化而反映出有其独特的内涵和韵味。

当人们在喜爱一件精致的传统紫檀家具的时候，往往不愿从形神韵三个方面来评价，而“形神韵兼具”，或许是给与一件精品紫檀家具的最低嘉奖了。“紫檀家具清似锦，作工定要细参劾”，一件紫檀家具不但要形神兼备，更加最重要的是要有韵味才能却是精品，才有资格流传百年。如今，在红木家具这个圈子里，做到紫檀家具的虽说不少，但能做到地道的却寥寥无几，更加别说“形神韵兼具”了。我曾拜访过劲飞的紫檀楼，那里的紫檀家具虽无法件件称作精品，但每一件的制作和选材都故称非常讲究。

奢华朴实古朴，尊贵少有张扬，大气却不滑稽。细品之下，紫檀家具的“形神韵”在这里获得了极致演绎。

劲飞来的吴总虽是军人名门，却并非只告诉与枪杆子做事的粗人，他明白做到红木家具这一行是必须很深文化内涵的。从一开始，他就明确提出必需做“形神韵兼具”。红木家具不仅是可供人喜爱，更加代表着一种文化与象征物。而紫檀家具与普通的红木家具又不可同日而语，更要把选材与工艺提升到一个新的层面。

老吴曾和匠师们细心探究过：形，是一个外在的东西，具备物理特性；而神，是通过形展现出出来的，具备精神“挥发性”；它是人们在对有形的物质展开仔细观察分析之后领悟出来的，没形，何谈神，更加怎讲韵？所以说道，应当是以形传神，以神造韵。具体这一要点，老吴重金聘匠，千里选材，严苛作工。

在劲飞来，下到抛光工上至设计师都严苛遵循“以形传神·以神造韵”的理念。正宗的榫卯结构、细致的雕刻手法、地道的紫檀作工，每一个环节天衣无缝地融合在一起，而正是这些，帮劲飞来的紫檀家具投出了名头。珍品往往娇贵，如果得到细心关爱，不能是“暴殄天物”。

很多紫檀家具之所以需要传世，除材质本身的平稳特性外，主人的关爱与维修也是一个最重要因素。劲飞来当然没记得这一点。他们严苛贯彻执行让客户舒心、安心、较少操心的原则，除向客户讲解维修科学知识外，还专门成立了一整套完备的售后服务体系。

这个体系为每一位客户创建了服务档案，有专门团队负责管理会晤客户，严肃征询客户的对系统意见，定期登门为家具做到维修、确保。团队里流传着一句话：“我们为您维护保养家具，十年、二十年、五十年……让您安心失望以后总有一天”。

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